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97年五月評審獎：台北（317雷易霖）
白先勇筆下的臺北，是一種今昔之比的滄桑，一部興衰的歷史。白先勇曾自比為造像師，為逝去的美造像。因為是美，所以值得造像，因為像，所以成為永恆。蔣勳有一詩句是這麼寫的：「用一種姿勢，和所有的姿勢告別，才成為永恆。｣而為逝去的美造像，應該用何種角度，以何種姿勢？
我曾在一個偶然的機會中和一位抗戰老兵促膝長談，在他離去時，我看見踽踽的腳步，痀僂的背脊。那儘管駝了仍努力挺直的背上背著的是一顆空軍上校的壯志雄心，是投筆從戎的一腔熱血，還有恰如春草的鄉愁。在他的角度，廣州街不是廣州，廈門街也不是廈門，這些以中國地理命名的臺北街道，一條條都在提醒著當年應著一聲「一吋山河一吋血，十萬青年十萬軍｣而離開的故鄉。台北是什麼？
信義路，敦化路，羅斯福路，新一代的街道承著新一代的腳步，三吋的高跟鞋不會踏上草山，不會走入慈湖行館，清脆的聲響只在林立的百貨公司響起，迴繞在滿架的舶來品周圍；只在燈紅酒綠的夜店響起，伴著玩樂的心情混入流行舞曲；只在辦公室響起，在光亮的地磚上驕傲的響起。在今天一片繁榮、進步之下，臺北是什麼？
臺北是一座充滿愛的城市，承載著老一代的思念，集合著新一代的奮鬥，滋養著下一代的繁華。逝去的美已成了像，存在新一代的心中，新一代的美亦成了像，進入了下一代的心中。台北的美不只像靜態的雕像，更像動態的舞者，因為不止的傳承，使每個動作都成為永恆。
白先勇筆下的臺北，是一種今昔之比的滄桑，一部興衰的歷史。白先勇曾自比為造像師，為逝去的美造像。因為是美，所以值得造像，因為像，所以成為永恆。蔣勳有一詩句是這麼寫的：「用一種姿勢，和所有的姿勢告別，才成為永恆。｣而為逝去的美造像，應該用何種角度，以何種姿勢？
我曾在一個偶然的機會中和一位抗戰老兵促膝長談，在他離去時，我看見踽踽的腳步，痀僂的背脊。那儘管駝了仍努力挺直的背上背著的是一顆空軍上校的壯志雄心，是投筆從戎的一腔熱血，還有恰如春草的鄉愁。在他的角度，廣州街不是廣州，廈門街也不是廈門，這些以中國地理命名的臺北街道，一條條都在提醒著當年應著一聲「一吋山河一吋血，十萬青年十萬軍｣而離開的故鄉。台北是什麼？
信義路，敦化路，羅斯福路，新一代的街道承著新一代的腳步，三吋的高跟鞋不會踏上草山，不會走入慈湖行館，清脆的聲響只在林立的百貨公司響起，迴繞在滿架的舶來品周圍；只在燈紅酒綠的夜店響起，伴著玩樂的心情混入流行舞曲；只在辦公室響起，在光亮的地磚上驕傲的響起。在今天一片繁榮、進步之下，臺北是什麼？
臺北是一座充滿愛的城市，承載著老一代的思念，集合著新一代的奮鬥，滋養著下一代的繁華。逝去的美已成了像，存在新一代的心中，新一代的美亦成了像，進入了下一代的心中。台北的美不只像靜態的雕像，更像動態的舞者，因為不止的傳承，使每個動作都成為永恆。
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