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96年六月優選：行人（216陳志翰）
在時間這一個不斷流動的「空間」裡，我們是行人，向未來行走，反向則是記憶。
行人是什麼呢？人來人往的街道，行人是我們此一族群之名，我們各有不同的起點和不同的終點，城市充滿行人，目的在行人心裡。
行人一定要有目的嗎？流浪算行人嗎？在銀座的咖啡廳裡看者外面經設計過的步行者天國，這裡才可以看清楚一個個行人的臉部與穿著，猜猜他們心裡的目的。擁擠的世界裡，只有最奢華與最貧瘠的地方少有行人出沒，因為那裡的人不行，有車代步。
有的行人去血拼，趕約會，趕著上班要遲到啦！行人一定要有目的嗎？流浪算行人嗎？行人的意義能否只是經過？走過，然後留下痕跡。儘管只是清風吹過帶動了落葉，也證明了曾經的存在。
行人一定要有目的嗎？流浪算行人嗎？行人的定義是行走的人吧？在時空交織的記憶裡，你我都曾是行人，你應該會找到屬於你的行人，所以行人的故事就在你的記憶裡，你的記憶如法典般釘在你有意識或無意識的腦細胞裡。
行人一定要有目的嗎？流浪算行人嗎？史詩訴說著一個民族所走過的路，有的民族還在流浪，有的土地的民族就不安穩流浪了嗎？行人是活過的人。
政府規定「車子行經行人穿越道應禮讓行人」，而「行人請走行人穿越道」。
評審的話／史靜宜
以「行人一定要有目的嗎？」自問自答，提出了對「行人」的樣貌、定義的種種省思。全文於時空交錯，對比平行中，拓展了文字的思維空間。再由「行人」的經過延伸至一個民族的記憶，深化了時間的感染力。這是一篇有「詩的語言」的小品佳構。
在時間這一個不斷流動的「空間」裡，我們是行人，向未來行走，反向則是記憶。
行人是什麼呢？人來人往的街道，行人是我們此一族群之名，我們各有不同的起點和不同的終點，城市充滿行人，目的在行人心裡。
行人一定要有目的嗎？流浪算行人嗎？在銀座的咖啡廳裡看者外面經設計過的步行者天國，這裡才可以看清楚一個個行人的臉部與穿著，猜猜他們心裡的目的。擁擠的世界裡，只有最奢華與最貧瘠的地方少有行人出沒，因為那裡的人不行，有車代步。
有的行人去血拼，趕約會，趕著上班要遲到啦！行人一定要有目的嗎？流浪算行人嗎？行人的意義能否只是經過？走過，然後留下痕跡。儘管只是清風吹過帶動了落葉，也證明了曾經的存在。
行人一定要有目的嗎？流浪算行人嗎？行人的定義是行走的人吧？在時空交織的記憶裡，你我都曾是行人，你應該會找到屬於你的行人，所以行人的故事就在你的記憶裡，你的記憶如法典般釘在你有意識或無意識的腦細胞裡。
行人一定要有目的嗎？流浪算行人嗎？史詩訴說著一個民族所走過的路，有的民族還在流浪，有的土地的民族就不安穩流浪了嗎？行人是活過的人。
政府規定「車子行經行人穿越道應禮讓行人」，而「行人請走行人穿越道」。
評審的話／史靜宜
以「行人一定要有目的嗎？」自問自答，提出了對「行人」的樣貌、定義的種種省思。全文於時空交錯，對比平行中，拓展了文字的思維空間。再由「行人」的經過延伸至一個民族的記憶，深化了時間的感染力。這是一篇有「詩的語言」的小品佳構。
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